L’invito del re e il dono dell’abito: un amico che aspetta il nostro sì

Amico, come mai sei entrato qui senza l’abito nuziale?
– Mt 22,12

Il figlio del re si sposa e il re prepara un banchetto sontuoso. Manda a chiamare gli invitati, ma questi si dimostrano indegni: troppo presi dalla propria vita, alcuni addirittura rispondono all’invito con violenza omicida. «Questo è ciò che Dio prepara per noi – spiega papa Francesco – un banchetto, per essere in comunione con Lui e tra di noi». Un Padre che «ci chiama a stare con Lui, lasciandoci la possibilità di accettare o non accettare». E gli invitati si comportano come i contadini affittuari della vigna nel Vangelo di domenica scorsa.

Il re non si arrende, continua a invitare, anzi allarga l’invito: fa chiamare «tutti», «cattivi e buoni, e la sala delle nozze si riempì di commensali». Quanto sarà stata grande e sfarzosa la reggia e quante persone avrà potuto raccogliere intorno al festeggiato?! E quanta gratuità: quanto desiderio di comunione, quanto desiderio di distribuire la propria misericordia a chiunque l’accetti. Dice Francesco: senza escludere nessuno, nessuno è escluso dalla casa di Dio.

La parabola però sembra centrata su un uomo in particolare: gli invitati indegni e i «tutti» che poi parteciperanno sono folle indistinte; ma c’è un uomo sul quale il re appunta la sua attenzione e quell’uomo ci somiglia tanto. Chi partecipava alle nozze riceveva un abito in dono, una mantellina da mettere sui propri abiti: indossarla significava aver accolto l’invito consapevoli di stare partecipando a una festa con l’animo di chi vuol festeggiare, riconoscendo l’onore di essere lì. Una grazia. Il re si accorge di lui: «Amico», lo chiama. Non subito lo manda via, gli chiede prima il motivo di quell’affronto. Ma non c’è motivo ragionevole per giustificare il rifiuto di un dono o per spiegare una ingratitudine.

Gesù nel Vangelo usa un’altra volta questo appellativo, «amico»: è nel Getsemani e l’amico è Giuda, uno che ha condiviso l’ultima cena e poi lo ha tradito, è stato al banchetto senza l’abito della festa, ma curandosi soltanto dei «propri affari». Don Giussani diceva che la parola amicizia significa compagnia al destino dell’altro. Cioè amarlo fino alla fine. Come Dio ha fatto con Giuda e con quell’uomo ingrato. Come Dio fa con noi.