«Gli ultimi saranno i primi» nel nostro parlare comune è qualcosa di consolatorio per quando non è andata come avremmo voluto. Per quando cioè ci fa comodo ribaltare il risultato a nostro favore: siamo ultimi ma ci piace pensare che c’è una sorta di realtà parallela in cui saremo primi.
Il Vangelo di questa domenica ha due punti di osservazione: quello degli ultimi chiamati, per i quali è evidente che chi fa il primo passo, chi lavora più di tutti nella vigna, è Dio che chiama, che dall’alba fino al tardo pomeriggio esce continuamente a cercare operai; e poi ci sono i primi, che sono primi della classe, quelli concentrati sui propri meriti, sul proprio ruolo, su quanto essenziale è il proprio contributo: certo col lavoro dell’ultima ora di giornata non si porta avanti una vigna intera!
Questi – ha insegnato Benedetto XVI – sono fuori strada, perché il compenso che hanno avuto non è il denaro che hanno incassato: «L’essere chiamati è già la prima ricompensa: poter lavorare nella vigna del Signore, mettersi al suo servizio, collaborare alla sua opera, costituisce di per sé un premio inestimabile, che ripaga di ogni fatica». E «a narrare la parabola è Matteo», di cui lunedì celebreremo la festa, che «faceva di mestiere il pubblicano e perciò era considerato pubblico peccatore», quindi «escluso dalla vigna del Signore».
Spiega sant’Agostino: «Tu, quando sei chiamato, va’. Sei chiamato a mezzogiorno? Va’ a quell’ora […]. Sei sicuro del compenso, è vero, ma non sai come andrà la giornata. Vedi di non perdere, a causa del tuo differire, ciò che egli ti darà in base alla sua promessa».
Ut in omnibus glorificetur Deus
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