Nove mesi dopo la festa della Immacolata Concezione di Maria, la Chiesa festeggia la Sua nascita, come per dire che «questi nove mesi dello sviluppo dell’uomo nel corpo della madre sono così venerati e santificati in modo particolare» (Giovanni Paolo II). Il profeta Michea parla di lei, di «colei che deve partorire» Colui che «sarà grande fino agli estremi confini della terra», perché il Disegno di Dio è scritto da sempre e da sempre La aveva predestinata:
«Una creatura, una donna è prescelta per svolgere un ruolo decisivo nell’opera salvifica di Dio; sarà lei la prima per la quale si adempirà la “sicurezza” e la “pace” messianica in modo concreto. Ella sarà benedetta tra tutte le donne; ella sarà un dono per tutta l’umanità, perché partorirà il Salvatore».
– Giovanni Paolo II
Dio ha preparato il «tempio santo» per suo Figlio fin dal concepimento di Sua madre, preservandola da ogni macchia e questa purezza la renderà «beata» per aver creduto per prima e fino all’ultimo giorno «nell’adempimento delle parole del Signore»: Lei è la creatura che ha «realizzato nel modo più perfetto l’obbedienza della fede» (CCC, 148). Ed è per la sua fede che «Ella diviene la Madre del Salvatore» (CCC, 506) e nella sua contemplazione del Figlio nell’ascolto e nella preghiera indica a noi la strada:
«Santa Maria fece la volontà del Padre e la fece interamente; e perciò vale di più per Maria essere stata discepola di Cristo anziché madre di Cristo; vale di più, è una prerogativa più felice essere stata discepola anziché madre di Cristo».
– Sant’Agostino
Ut in omnibus glorificetur Deus
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